案头清供，手中展卷，探究面相手相之书，所求为何？非为断人生死，乃为识人情状；非为窥探天机，乃为洞察自我、此学问流传千年，融汇了古人对自然、社会与人自身的观察与归纳、若问此类书籍可读否，答案不在书本身，而在读书之人。择书之道，在于辨伪存真市面上相学书籍汗牛充栋，优劣杂陈、欲入门径，择书是第一关、切忌被“三天速成”、“神断秘笈”之类的噱头所惑、真正的相学，是一门复杂的系统，绝非几个孤立的口诀便能概括。

自古以来，望人眉宇，观其气色，以卜吉凶，探命运，乃相学之精髓、于芸芸众生而言，延续香火，开枝散叶，更是人生大事、于是，“看面相可知生男女”一说，便在坊间流传不息，成为人们茶余饭后津津乐道的话题、此说究竟是祖宗智慧的结晶，还是纯属无稽之谈？不妨细细探究一番。相学之中，关乎子嗣运势的部位，首推“子女宫”、此宫位于两眼之下，卧蚕之处，亦称“泪堂”、此地主管男女情事与后代繁衍、相书有云，子女宫需饱满丰隆，

自古以来，观人识相，便是民间流传的一门学问、人们相信，五官面相之中，蕴藏着一个人的性情、运势与祸福、当这门学问落到“女老师”这一特定身份上时，便生发出更多值得探究的意味、为人父母者，为子女择师，总希望寻得一位既有学识，又具德行的良师、于是，端详老师的面相，便成了一种隐秘而又普遍的心理活动、那么，看女老师的面相，究竟有几分可信度？额头：智慧与格局的“天庭”额头在相书中被誉为“天庭”，主管一个人的早年

十一月的北京，秋意已深，万物萧瑟，正宜静心观人，品味世间百态、人之面庞，方寸之地，却蕴含着一生的起伏与波澜、观其人，先观其面，这并非迷信，而是千百年来生活经验的沉淀与归纳、面相所看，非定数，而是个人心性、运势与健康状态的外在显现。额头：智慧与早年之基额头，在相学中称作天庭，主掌一个人的早年运势、智慧与事业前景、所谓“天庭饱满”，指的是额头宽阔、平滑、无乱纹疤痕、这样的额头，通常预示着其人出身环境不

男生相亲看面相，这事儿准吗？好吗？这问题，就像问泡茶的水温，七分看茶，三分看人，没有一个放之四海而皆准的答案。面相之学，自古有之，流传千年，绝非空穴来风、老祖宗的智慧，是基于大量生活经验的，试图从一个人的五官轮廓、气色神态中，窥见其性情、健康乃至运势的一二、譬如说“天庭饱满”，古人认为额头宽阔光洁者，多聪慧豁达，早年运势顺遂、又如“鼻梁高挺”，常被看作有主见、事业心强的象征、这些说法，在农业社会，

男人鼻头垂肉面相深度解析：心机、财运与人生格局观人于微，察相于形、面相学中，鼻子为“审辨官”，定人一生之财运、心性与中年运势、其中，男人鼻头之形态，更是窥探其内心世界与人生走向的关键所在、当一个男人的鼻头肉感丰满且微微下垂，便形成了一种独特的面相格局，其背后蕴含的深意，值得细细品味。鼻头垂肉，心有城府鼻头垂肉，首观其心、有此相者，多心思缜密，城府颇深、他们不像鼻头圆润上翘之人那般天真烂漫，情感外露

观犬识心：狗狗面相里藏着的性格密码深秋的北京，凉意已浓，正是围炉品茗、与爱犬相伴的好时节、古人云，相由心生、此话不仅适用于人，于犬亦然、一只狗狗的脾性、忠诚与智慧，常常能从其面相五官中窥得一二、这并非玄学，而是千百年来人与犬相伴所积累下的经验之谈、若您正打算寻一良伴，或想更懂自家孩儿，不妨随我一同看看这犬之面相学问。眼神——心灵的窗户，清浊之间见真章观犬之相，首观其眼、眼睛是情感最直接的流露。眼形

自古相人，亦可相犬、家中添一忠仆，不仅是伴侣，更是气运流转的一环、尤其对于女性而言，选一只气场相合、面相吉祥的狗狗，如同请来一位贴心的“福星”、常有闺中女子问起，狗狗什么面相好命啊女性？这其中确有门道，并非玄学，而是老祖宗观察万物、规律的智慧。观其神，眼为心窗挑选伴侣犬，首重眼神、眼睛是心灵的真实写照，一只狗的性情、忠诚与灵性，尽数藏于双眸之中。理想的“旺主”犬，双眼需明亮有神，眼珠黑白分明，如点

京城时近晚秋，万物敛藏，恰如人生积淀之力、谈及面相，世人多爱桃花眼、鹅蛋脸，以为富贵娇好、却也有些相法，流传于坊间，不入经典，却字字戳心，“牛马面相”便是其一、此相一出，常引人联想至劳碌、奔波，似乎与女子之福运相悖、事实果真如此？所谓“牛马面相”，并非相学古籍中的标准术语，而是民间根据形象与寓意出的一种说法、其核心不在于丑，而在于一种“力”与“拙”的观感、牛，任劳任怨，埋首耕耘；马，驰骋千里，力尽

问：没有下巴，于运势影响几何？答曰：影响甚深。在中华传统相学中，人之面庞如同一幅描绘毕生轨迹的舆图、额为天，主早年；鼻颧为中，主中年；而口、颏、腮，统称为下停，主晚年、其中，下巴，又称“地阁”，是承载人生晚景、田产家业与福禄的基石、所谓“天庭饱满，地阁方圆”，乃上佳之相、若地阁有缺，即人们常说的“没有下巴”，则这块基石便显得不那么稳固了。地阁，为何如此重要？地阁所代表的，远不止是下颌骨的形态、它关