求得文殊灵签，得一“中签”，心中不免五味杂陈、它不像“上上签”那般令人欣喜若狂，也不似“下下签”那样引人忧心忡忡、它静静地躺在掌心，签文上的墨迹仿佛蕴藏着一种未明的玄机，既是慰藉，也似箴言、世人大多执着于两端，或求圆满，或惧残缺，而这“中签”，恰恰点破了世间万物运行的常态——“中道”。文殊菩萨乃大智的象征，其灵签所传递的，并非简单的吉凶祸福预言，而是一种智慧的启迪、抽中“中签”，可以理解为菩萨在告

帝王灵签，源自古代宫廷的占卜之学，其签文深邃，意蕴悠长，非寻常庙宇灵签可比、昔日为帝王将相决断国事、洞察天机所用，如今借助网络，寻常百姓亦可在线抽签，一窥命运的玄机、此举并非迷信，而是借古人之智慧，审视当下，警示未来。在线抽签的仪轨与心法虽为线上抽签，省却了香火缭绕与跪拜叩首的繁文缛节，但心中的虔诚与专注，是灵签感应的根本、求签者，当寻一清净之时，无人打扰之处，安坐片刻，平复心绪、待到心无杂念，气

时值戊申深秋，京城寒意渐浓，万物敛藏，正宜静心思虑，叩问神明、今有善男信女，为情所困，为缘所扰，于天后娘娘座前求得此第四十七首上上签，问卜姻缘情事，吾辈当为细细解说。签诗原文看君来问心中事，积善之家庆有余。运亨财子双双全，指日喜气溢门闾。圣意解析：根深方能叶茂此签乃上上之选，其核心在于积善二字、所谓积善之家，于红尘情爱之中，并非单指家族德行，更喻指一段感情的根基、两个人过往的修为与当下的用心经营、

签文：开天辟地，太阳初出，光照万物，前途光明。签位：上上签，乾宫此乃太上老君灵签之首，万象之始，其意象宏大，气势磅礴，为签中极品、得此签者，如立于混沌初开之际，手握乾坤，目睹旭日东升之壮丽、所有过往的阴霾、困顿与迷惑，皆如暗夜遇晨曦，将被一扫而空、这是一个全新的起点，蕴含着无限的可能与勃勃生机。“开天辟地”四字，非寻常之始、它不是简单的推倒重来，而是从无到有、创造格局的伟力、这股力量来自于本源，纯

太上灵签二十六签 中平 水中捉月籤诗原文水中捉月费功夫，费尽功夫却是无。莫信闲言说你好，一身康健胜珍图。卦象与圣意解析此签卦象，乃是镜花水月，虚幻不实之兆、宛如李太白醉酒，见江中月影皎洁，便欣然跃入水中欲捞之，最终徒劳无功，反误自身、求得此签，意味着当前所追求之事，或所迷恋之人，其本质多为空虚，看似美好，实则难以触及，强求不得。“水中捉月费功夫，费尽功夫却是无”，这两句诗文直白地点明了核心困境：耗

南墨尔本的雅拉河南岸，香火缭绕的天后宫内，时间仿佛流淌得缓慢一些、朱红的梁柱与鎏金的木雕，在氤氲的檀香中显得庄严肃穆、来往的信众，无论是华发长者还是青涩学子，许多人都会在观音菩萨的圣像前停下脚步，为的便是求一根传说中极富灵性的观音灵签。这百余根藏于签筒中的竹签，并非寻常之物、每一根都经过岁月的摩挲，色泽温润，签身刻着编号，沉甸甸地承载着无数人的心事与期盼、关于它们的来历，庙祝们口中流传着一个与这座

时值甲辰龙年深秋，霜降已过，立冬将至、京城内外，层林尽染，万物敛藏，正是一年之中沉思内省、问卜未来的时节、今有信众求得土地公灵签第二十二签，心有疑虑，特此笔墨解明，以释其惑。土地公灵签 第二十二签签诗原文：太公家业八十成，月出光辉四海明。命内自然逢大吉，茅屋中间百事亨。此签属土，利在四季，乃拨云见日之象，凡事待时则吉。签诗源流与典故：姜太公渭水垂钓解此签，必先知其典故、签诗首句太公家业八十成，所指

探寻周武王姬发究竟于何时登临天下之巅，并非仅是翻阅史书寻找一个冰冷的年份数字、这一问，实则是在探问一个关乎天命与人心的古老命题、若将武王伐纣、登位称王比作一次关乎国运兴衰的解签，那么这支签文的书写者，便是天、地、人三者合一的力量、其解签的时间点，也远非一个孤立的瞬间，而是一个历经数代人隐忍、观察与决断的漫长过程。牧野之战的雷霆时刻：甲子日的历史坐标历史学家与考古学家借助夏商周断代工程的成果，将牧野

籤诗：田園價貫，直上高竿，雖然得利，心有不安。卦象：山天大畜求事业者得此签，犹如平地忽闻惊雷，机遇与风险并存，福祸相依之兆、此签并非下下签，亦非上上签，乃一中平之相，其中玄机，需细细品味，方能趋吉避凶。详解籤诗真意田園價貫，直上高竿此为签文前半段，描绘的是一幅事业前景陡然开阔，价值飙升的景象、田園在古时为安身立命之本，此处可引申为阁下的事业根基、专业技能、当前职位或所经营的产业、價貫二字，意指其价

时维乙巳年冬月，万物敛藏，人心思定、有信士问吕祖灵签第十二签，此签属中上之选，寓意清明，事理昭然。吕祖灵签 第十二签签诗：月挂中天，人人可望，请祷可知， 不用思量。卦象：坤宫，地天泰、泰者，通也、天地交而万物通，上下交而其志同、阴阳和合，万事亨通之象。仙机：谋望事，宜公开、问婚姻，可定议。求钱财，莫私蔽、问行人，有归意。论疾病，保安康、问家宅，德能庇。凡百事，皆大吉、赖神明，能扶持。典故解析：马周