何种面相，与佛有缘：佩戴佛像的相理之说佩戴佛像，并非人人皆宜，其间讲究的，是一份缘法与相应、佛像蕴含着慈悲、智慧与祥和的能量，若佩戴者的面相气场与之相合，则能相互增益，得其庇佑；若气场相冲，则可能无益甚至有损、所谓相合，并非指容貌的俊丑，而是面相格局中所透露出的心性与福泽。天庭饱满，上停开阔相法中，额头为“天庭”，主一个人的根基、智慧与早年运势、天庭饱满、开阔明润者，通常心胸宽广，聪慧好学，为人处

面相識男：好色之徒的幾處細微特徵古人云，相由心生，境隨心轉、一個人的心性情慾，往往會不自覺地顯露於五官眉眼之間、論及男子之好色，並非單指其品行不端，更多是指其天性中情慾旺盛，對異性有著較強的本能渴求、觀人識相，並非窺探隱私，而是洞察人性的一種法門、若要從面相上辨識哪些男子天生情慾較重，可從以下幾個關鍵之處細細端詳。觀其眼，如觀其心眼睛是心靈的窗戶，更是情慾流轉之地。首先要看的是「桃花眼」、何為桃花

观手相，先观其形、掌定根基，纹显运势、上佳之手，触之当温润如玉，厚实有弹性，非僵硬如柴，非软弱无骨、掌色红润明黄，主气血充盈，运势正盛、五指并拢之时，指间无缝隙，意为不漏财，能聚八方之财、指节分明，指头圆润，主其人头脑清晰，做事有章法。财运之柱：财帛纹深秀，元宝纹紧锁欲问财运，当看水星丘（小指根部）与太阳丘（无名指根部）、此二处若丰隆饱满，气色明润，已是财运亨通之兆、其上若有数条细密深刻的直线，称

论及女子面容之美，从来不是一道可用尺规度量的算题，而是一幅需用心神领会的画卷、世人常言“美人在骨不在皮”，此话道出了审美的真谛、一副上佳的骨相，是风华绝代的基石，任凭岁月流转，风韵依然不减。所谓“三庭五眼”，是面容布局的黄金规矩、三庭，指发际线至眉心，眉心至鼻尖，鼻尖至下颌，三段长度大致均等、这样的布局，予人以端庄、和谐之感，不显局促，亦不至疏离、五眼，则以一只眼睛的长度为标尺，衡量两眼之间、眼角

观人于面，口为出纳官，主一生之禄食与信誉、唇者，口之门户，其形、其色、其厚薄，无不透露着一个人的性情、运势与福泽之深浅、何为好唇相？非关美丑，而在气韵与格局。唇之四观：厚、色、纹、合论唇之相，先观其根本。一观厚薄、唇以匀称为上、上下唇厚薄相若，主性情中正，待人处事有分寸，既不刻薄亦不滥情、上唇主情，下唇主欲、若上唇偏薄，下唇偏厚，则此人重物欲而轻情义，言语间或有不实、反之，上唇厚而下唇薄，则重情而

相术中常言“屠夫面相”，非指其人必为屠户，而是借屠夫身上那股杀伐、果决、无所畏惧的气质，来形容一类面相所透露出的性格与运势、此类面相之人，往往心性刚猛，行事狠辣，具备强大的行动力与破坏力，常于乱世或竞争激烈的环境中脱颖而出、其面相特征并非单一存在，而是由多个部位的形态与神气组合而成，观之令人心生敬畏或寒意。首观其神，眼神是关键、屠夫面相之人，眼神中常带煞气、何为煞气？并非简单的凶恶，而是一种冷峻、

观人，是件极有趣的事、市井街头，茶馆楼宇，芸芸众生，面孔万千、一张脸，究竟藏着多少故事？古人言“相由心生”，寥寥四字，仿佛道尽了面容与心境的玄机、这句话流传千年，至今仍是人们探寻他人内心的一把钥匙，可这把钥匙，真能打开人心之锁吗？骨相天定，皮相自塑人的相貌，可粗分为二、一是骨相，二是皮相、所谓骨相，指的是头骨、颧骨、下颌骨等构成的基本轮廓、这多半源于父母遗传，是天生的底子，如同作画前那张宣纸的尺寸

观人面相，如读一本书，有些封面设计得棱角分明，线条硬朗，予人一种不易亲近之感，这便是俗称的“面相很凶”、究其根源，并非单一因素所致，而是先天骨相、后天习惯与内在心境交织作用的结果。人的面容骨架，乃父母所传，天生而成、有些骨相特征，在长久的人类社会认知中，被赋予了强硬、威严乃至攻击性的标签、譬如眉骨高耸，显得眉压眼，目光深邃，不易揣测，自然带出一股压迫感、眉形若呈剑锋之势，即所谓“剑眉”，英气逼人，

静水流深：为何液面总能自寻其平？你有没有想过，无论我们将水倒入杯子、碗，还是形状怪异的瓶子中，当它静止下来时，其表面总是平的？这个看似寻常的现象，背后蕴藏着宇宙间最基本、也最强大的力量——重力。看不见的手：重力的无差别牵引想象一下液体是由无数个微小、可以自由滑动的水滴组成的、地球的引力，就像一只无形的大手，将地面上的一切物体向地心拉拽、这股力量并非只作用于整个水体，而是公平地作用于每一个微小的水滴

观手相，如阅人生之卷、手掌方寸之地，沟壑纵横，蕴含天地人之理，藏纳旦夕祸福之机、今日，时维丙午龙年，吾坐观天象，特为有缘人详解掌中一处紧要之地——中指根部之下，相学中称之为“离宫”或“土星丘”的方寸乾坤、此处若有竖纹，其意深远，关乎人一生的命途走向、事业格局与心性沉浮。中指之下，上接天，下承掌，乃人立身之本、此处的竖纹，世人多称之为“事业线”或“命运线”、此线并非人人皆有，有者，多为心有大志，不甘