探寻眉山风水龙脉，绕不开“三苏”这千古文宗、一方水土何以能孕育出如此冠绝古今的文脉，其山川地理的形胜格局，正是解开此谜的钥匙、眉山龙脉，非孤立之脉，其源远流，其势宏大，需从整个四川盆地的地理大势中寻其根源。论龙之源，必溯其祖、天下龙脉，皆出昆仑、昆仑山脉东延，入中国腹地，分南北中三干、入川之龙，属南干龙脉分支，气势磅礴、这条巨龙奔腾至川西，化作连绵的邛崃山脉与岷山山脉，形成一道巨大的屏障，护卫着西

风水炮台，其核心功用在于“化煞”二字、此物属阳刚之器，专以刚克刚，用以对抗宅外形成之强烈煞气、其形威猛，其气刚烈，摆放得当，可保家宅安宁；若有不慎，则可能引火烧身，不可不察。炮口所向，煞气之源炮台的摆放，关键在于炮口的朝向、炮口必须精准对向煞气来源，分毫之差，效果便大相径庭。路冲之煞：住宅大门或窗户正对一条笔直的马路，车流如虎，直冲而来，形成“路冲煞”，亦称“枪煞”、此煞气流急促，主血光之灾、家人

于潮汕人家，厨房非仅炊食之地，乃一家烟火气脉所在，而灶台，正是这气脉的核心、一户人家的运势兴衰、人丁康健，与这方寸灶台的布局息息相关、此中乾坤，并非迷信，而是先人顺应自然、调和五行的生活智慧、今以笔墨，绘一幅潮汕厨房灶台设计风水图，以述其详。一、定灶位：坐凶向吉，压制煞气安灶之基，在于择位、风水学讲究“坐凶向吉”，即将灶台安置在宅内的凶方，而灶口（点火开关、炉门方向）则朝向吉方、此法意在以灶火之阳

时维霜降，序属三秋，京华大地已然是层林尽染，万物敛藏之象、此际，天地之气由外放转向内收，人之居所，亦当顺应时节流转，调和气场，安顿身心、家宅之气，关乎家运之兴衰，事业之顺逆、于这方寸天地间，如何引吉气入室，化戾气于无形，便是一门精深的学问、泊喜风水摆件，正是在此背景下，以现代匠心承古老智慧，为当代居所注入一股清雅而有力的东方气韵。所谓风水，并非玄虚之谈，实则是古人对于环境、气流、光影、磁场与人之间

武宣阴宅风水真传：如何布局藏风聚气之福地武宣之地，山川形胜，黔江之水蜿蜒其间，自古便是蕴藏灵秀之所、阴宅风水，事关后世子孙之兴衰荣辱，非同儿戏、其布局之法门，讲究寻龙、察砂、观水、点穴、立向，五者环环相扣，缺一不可。寻龙之要，在于辨识龙脉真伪龙，非指鳞甲之物，乃山脉之走向与气势、武宣境内群山连绵，龙脉之行踪有迹可循、真龙行度，必有脱卸剥换之态，如金蝉脱壳，层层递进，愈近穴场，山势愈显尊贵秀美、寻龙

榻榻米床，取其简素、自然之意，合于天地、其摆放之道，不仅关乎居室美感，更与人之气运、安康息息相关、卧榻为安身立命之所，每日休憩纳气之地，其风水布局，当慎之又慎。床头有靠，谓之安稳卧室之床，无论何种样式，其首要原则便是“有靠”、榻榻米床头应紧贴坚实墙壁，此格局在风水学中称为“有靠山”、人卧于上，潜意识中便有安稳、踏实之感，利于深度睡眠，养精蓄锐、背后有靠，象征生活中有贵人扶持，事业上根基稳固。切忌将

安家置业，乃人生大事，一砖一瓦皆关乎家运兴衰、选房之时，户型、朝向、地段固然重要，但楼层的选择，更是藏有玄机，直接影响着居住者的气场与运势、所谓“高一寸为山，低一寸为水”，楼层本身便蕴含着风水中的阴阳五行之道。楼层之选，其理源于古老的河图洛书、天地万物皆由金、木、水、火、土五行构成，数字亦不例外、楼层数字的五行属性，是判断其吉凶与匹配度的根本依据。一、六层属水、 位于北方，水主智慧、流动、财富、居

时值戊申十一月，寒气渐起，阳气内敛，家宅之气场尤显重要、客厅作为家宅之心，其地气之安稳，关乎阖家之运势、今人多好木纹砖，取其木之雅韵，兼具石之坚实、然其应用于客厅，风水之讲究不可不察。木纹砖者，其形为木，其质为土、此乃木土相合之象，若运用得当，则根基稳固，生发不息、客厅地面，象地，主静，主承载、故选用木纹砖，首重其“稳”字、其色泽、纹理、铺贴之法，皆有玄机。木纹砖颜色之五行考量地气之厚重，首应于色

商铺开业风水局：如何挑选镇宅纳财的工艺摆件商铺开业，择一吉日，张灯结彩，乃是万里长征第一步、而内堂之气场营造，则关乎未来生意之兴衰顺逆、一件合宜的风水工艺摆件，并非仅为装点门面，其背后蕴含着引气、聚气、化煞、生财的深层道理、择选与安放，皆有章法，不可随意为之。招财纳福，镇守财库之选谈及商铺招财，首推“貔貅”、貔貅乃龙之九子，其形威猛，其性只进不出，专吞金银而不泄，是商贾之家镇守财库的不二法器、选择

建房择地风水大忌，避开这几处，家宅方能安宁建房乃人生大事，地势之选，尤为关键、古人云：“地善则苗茂，宅吉则人荣、”宅地若选之不慎，触犯风水禁忌，轻则家运不济，重则人丁有损、以下所列，皆为建房选址时需极力规避的地势形煞。直冲道路，气场不稳路冲之煞，自古为风水大忌、若宅门正对一条长路直冲而来，形成的气流过急过猛，如利箭穿心，此为“枪煞”、居于此地，易致家人心神不宁，常有意外血光之灾，财运亦如过路流水，